Vacaciones en Polonia es, probablemente,
uno de los fanzines de combate más lon-
gevos y cuidadosamente editados de cuan-
tos han aparecido en la península Ibérica.
Tras un largo tiempo de incertidumbre y confina-
miento, todxs a merced de la Covid (entiéndase
bien: el bicho y quienes lo gestionan), ve la luz un
nuevo número de VP, el 9, esta vez dedicado a la
Fuga, en parte como diálogo al VP8 Reclusión (Li-
teraturas a la Sombra) y en gran medida como ne-
cesidad de pensar cómo escapar de esta movida
tan siniestra que llaman “nueva normalidad” y que
no es sino una vuelta de tuerca al “esto es lo que
hay”, la sacrosanta y obligada Realidad.
A nadie se le escapa que vivimos en un mundo es-
trechamente vigilado por los algoritmos de Dios, el
Dinero, abocados a la catástrofe medioambiental
a una velocidad cada vez mayor, atrapados en la
red virtual, geolocalizados, rastreados, registrados...
¿Cómo desaparecer al ojo del Gran Hermano, de
la exigida puesta en escena de nuestra individua-
lidad y del exhibicionismo generalizado? ¿En qué
medida estamos dispuestos a llevar a cabo una
desconexión tecnológica que nos permita recupe-
rar parcelas de vida arrancadas por la productivi-
dad inútil y nuestro sometimiento constante a la
pantalla intermediante?, ¿que nos permita recu-
perar lo poco que va quedando de un planeta es-
quilmado por el afán de recursos y de lucro?
Tantos puntos de fuga tiene la Fuga que apenas
caben en este número. Presos que escapan, artis-
tas que huyen, lectores que se evaden... La litera-
tura, también, como Gran Evasión. Innumerables
pistas, rastros de fugas y conspiraciones contra la
Realidad. Desde las pequeñas fugas cotidianas a
las grandes gestas de quienes consiguieron esca-
par de la esclavitud y las instituciones de control.
Método supremo de defensa, escapar es una de
las actividades esenciales de todo ser viviente.
Huir del peligro es lo que hace cualquier animal
que se percibe como presa fácil. La historia de la
humanidad no es sino un sucederse de gente que
huye en masa de situaciones de conflicto bélico,
de la pobreza y la justicia de regímenes autorita-
rios y estúpidos. El hombre moderno no es sino
un ser en fuga. Huye de su destino, con dema-
siada frecuencia trágico y miserable, forzado a un
trabajo para un amo ingrato y cruel que solo
busca su propia afirmación en su propio privilegio,
y cuya justicia es básicamente castigar. De ahí que
la esencia del hombre moderno sea la huida de
esa realidad y el arte verdadero de su vida sea el
arte de la fuga hacia más allá de los límites y las
fronteras que el sistema del amo, estamento o es-
tado privilegiado, le marca.Frente al sistema del Estado-Capital atrinche-
rado que afirma su asfixia, el lugar de la aper-
tura, la incertidumbre del paso hacia afuera,
hacia el exilio del dogma y la certeza nunca su-
ficientemente apuntalada. Ahora que tan difícil
se nos presenta la posibilidad de escapar en
tiempos de control global del movimiento de la
población, es preciso abandonar ese sistema
basado en la ganancia y la vigilancia y crear una
nueva semiosis contra cualquier identidad im-
puesta por el régimen opresor. Transgredir los
géneros, ensayar múltiples fugas de la norma-
tividad clasificatoria y reduccionista, desidenti-
ficarse, en resumen. De eso es de lo que va este
VP9.
Complotando desde los márgenes, Vacaciones
en Polonia viene siendo una fuga constante
como lugar de resistencia y una reivindicación
del juego y la fiesta, estados de excepción que
abren una brecha en la realidad social. “Fanzine
aperiódico de literaturas no convencionales”,
las pequeñas células de sus artífices bailan
cada vez que, al jugar con el lenguaje o con las
palabras de lxs otrxs, encuentran casuales atis-
bos de luz. Vacaciones en Polonia es la respuesta
política a esos encuentros.