Por mi parte, soy escéptico respecto a la denominación media -debemos ser cautos respecto a lo que Nietzsche denominaba el subterfugio del lenguaje-y respecto al modo en que un término como este, que se acuñó en orígen de manera teorética, se ha convertido con el tiempo en una verdad conceptual intemporal.

Los medios de comunicación desconocen qué es la democracia. De hecho, nuestras sociedades han olvidado, en su mayor parte, lo que significa ese término. La democracia no es una forma de gobierno, sino una forma de existencia no determinada po ninguna entidad o forma superior y, como tal, precisa de un tratamiento que no puede suministrar unas corporaciones mediáticas caracterizadas por unas prácticas periodísticas complacientes y corrompidas por los privilegios institucionales.

Thomas Field.

Thomas Field, sostiene una crítica radical al modo en que los Media y los estudios mediáticos abordan toda clase de conocimientos, pero especialmente los que tienen que ver con la democracia. Partiendo de los conceptos de caos en Castoriadis y de hipercaos en Meillassoux, Los media contra la democracia abre la posibilidad de un compromiso estético con este caos y postula una crítica anarco-existencial de los medios de comunicación. A través de imágenes y sonidos, es posible aprehender este caos ontológico: sólo entonces es posible entender que aquello que seamos capaces de crear -cuando intentamos determinar cómo se debería vivir- no tiene más autoridad que la que le confiamos.